Laat jezelf gewichtloos worden

Deze meditatie technieken komen uit: Het Boek der Geheimen – Osho

Suggestie: Probeer de meditatie techniek op een speelse manier gedurende een dag of drie. Voel je een klik dan kun je er dieper op ingaan.

Laat jezelf gewichtloos worden

Als je op een stoel zit, laat jezelf dan gewichtloos worden, voorbij de mind. Voel gewoon dat je gewichtloos bent geworden. Je zult voelen dat er ergens gewicht is, maar blijf de gewichtloosheid voelen. Het komt wel. Er komt een moment dat je voelt dat je gewichtloos bent, dat er geen gewicht is. Wanneer er geen gewicht is, ben je geen lichaam meer, want het gewicht is van het lichaam – niet van jou. Je bent gewichtloos. Gewicht is fundamenteel voor alle materie. Niets kan gewichtloos zijn voor de wetenschap. En als iets gewichtloos kan zijn, dan is het immaterieel, dan kan het geen materie zijn. Als je deze techniek van gewichtloosheid uitprobeert, hoef je je alleen maar voor te stellen dat je gewichtloos bent – en niet alleen voorstellen, maar voelen dat je lichaam gewichtloos is geworden. Als je maar doorgaat met voelen, voelen, voelen, komt er een moment waarop je je plotseling realiseert dat je gewichtloos bent. Je moet jezelf de-hypnotiseren. Dit is de hypnose, de overtuiging ‘Ik ben een lichaam en daarom voel ik gewicht’. Als je jezelf kunt de-hypnotiseren zodat je beseft dat je geen lichaam bent, zul je geen gewicht voelen. En wanneer je geen gewicht voelt, ben je voorbij de mind. De techniek van siddhasana, de manier waarop Boeddha zit, is de beste manier om gewichtloos te zijn. Ga op de aarde zitten – niet op een stoel of zo, maar gewoon op de grond. En het is goed als de vloer niet van cement of iets kunstmatigs is. Ga gewoon op de grond zitten in de boeddhahouding, siddhasana – want siddhasana is de beste houding om gewichtloos te zijn. Zitten in een boeddhahouding, gesloten – je benen gesloten, je handen gesloten – helpt ook, want dan wordt je innerlijke elektriciteit een circuit. Laat je ruggengraat recht zijn. Nu begrijp je waarom er zoveel nadruk is gelegd op een rechte ruggengraat, want met een rechte ruggengraat wordt er steeds minder oppervlakte bestreken, waardoor de zwaartekracht minder invloed op je heeft.

Support

Breng jezelf met gesloten ogen volledig in balans, centreer jezelf. Leun naar rechts en voel de zwaartekracht; leun naar links en voel de zwaartekracht; leun naar voren en voel de zwaartekracht; leun naar achteren en voel de zwaartekracht. Vind dan het centrum waar de minste aantrekkingskracht van de zwaartekracht gevoeld wordt, waar het minste gewicht gevoeld wordt, en blijf daar. Vergeet dan het lichaam en voel dat je geen gewicht bent – je bent gewichtloos. Blijf dan deze gewichtloosheid voelen. Plotseling word je gewichtloos; plotseling ben je niet het lichaam; plotseling ben je in een andere wereld van lichaam-loosheid. Gewichtloosheid is lichaam-loosheid. Dan overstijg je ook de mind. Mind maakt ook deel uit van het lichaam, deel van de materie. Materie heeft gewicht; jij hebt geen geen gewicht. Dat is de basis van deze techniek.

Vestig je aandacht op het derde oog 2 Prana

Deze meditatie technieken komen uit: Het Boek der Geheimen – Osho

Suggestie: Probeer de meditatie techniek op een speelse manier gedurende een dag of drie. Voel je een klik dan kun je er dieper op ingaan.

Vestig je aandacht op het derde oog – deel 2 Prana

Door gecenterd te zijn in het derde oog zal het de getuige in jezelf ontstaan. Nu kun je je gedachten tegenkomen. Dat is het eerste. En het tweede is dat je nu de subtiele, delicate vibratie van de ademhaling kunt voelen. Nu kun je de vorm van de ademhaling voelen, de essentie van de ademhaling.
Probeer eerst te begrijpen wat bedoeld wordt met ‘de vorm’, met ‘de essentie van de ademhaling’. Als je ademt, adem je niet alleen lucht in. De wetenschap zegt dat je alleen lucht ademt – alleen zuurstof, stikstof en andere gassen in hun gecombineerde vorm van lucht. Zij zeggen dat je lucht ademt! Maar Tantra zegt dat lucht slechts het voertuig is, niet het ware. Je ademt prana – levenskracht. Lucht is slechts het medium; prana is de inhoud. Je ademt prana in, niet alleen lucht.
Het is ook door veel moderne onderzoekers gevoeld. In het bijzonder moet één naam worden genoemd – Wilhelm Reich, een Duitse psycholoog die het ‘orgon energie’ noemde. Het is hetzelfde als prana. Hij zegt dat terwijl je ademt, lucht slechts de container is en er een mysterieuze inhoud is die je orgon of prana of vitaal kunt noemen. Maar dat is heel subtiel. Het is niet echt materieel. Lucht is het materiële ding – de container is materieel – maar er beweegt iets subtiels, iets niet materieels doorheen. De effecten ervan kunnen gevoeld worden. Als je bij een heel vitaal persoon bent, zul je een zekere vitaliteit in je voelen opkomen. Als je bij een heel ziek persoon bent, voel je je leeggezogen, alsof er iets uit je is gehaald.
Door gefocust te zijn in het derde oog, kun je plotseling de essentie van adem observeren – niet adem, maar de essentie van adem, prana. En als je de essentie van adem, prana, kunt observeren, ben je op het punt vanwaar de sprong, de doorbraak plaatsvindt.

Support

Wanneer je gefocust bent in het derde oog, stel je dan voor dat de essentie van prana uit de top van je hoofd komt stromen, net alsof je onder een boom zit en bloemen beginnen te stromen, of alsof je onder de hemel zit en plotseling een wolk begint te stromen, of alsof je ’s morgens zit en de zon opkomt en stralen begint te stromen. Stel je voor, en onmiddellijk is er een stroom – een stroom van licht die van de bovenkant van je hoofd naar beneden valt. Deze stroom herschept je, geeft je een
nieuwe geboorte. Je bent herboren.

Vestig je aandacht op het derde oog deel 1

Deze meditatie technieken komen uit: Het Boek der Geheimen - Osho

Suggestie: Probeer de meditatie techniek op een speelse manier gedurende een dag of drie. Voel je een klik dan kun je er dieper op ingaan.

Vestig je aandacht op het derde oog - deel 1

Sluit je ogen en richt dan je beide ogen precies in het midden van de twee
wenkbrauwen. Daar zit een klier, de pijnappelklier, het derde oog.
Het functioneert niet als zodanig, je moet er werk voor doen. Doe je ogen dicht, focus
midden tussen de wenkbrauwen, richt je aandacht op dat punt, alsof je er met beide
ogen naar kijkt. Focus precies in het midden, met gesloten ogen, alsof je met je twee
ogen kijkt. Geef er totale aandacht aan.
Dit is een van de eenvoudigste methoden om aandachtig te zijn. Je kunt niet zo
gemakkelijk aandacht hebben voor enig ander deel van het lichaam. Deze klier
absorbeert de aandacht als wat dan ook. Als je er aandacht aan geeft, raken je beide
ogen gehypnotiseerd door het derde oog. Ze worden gefixeerd; ze kunnen niet
bewegen. Als je probeert aandacht te geven aan een ander deel van het lichaam is
dat moeilijk. Dit derde oog trekt de aandacht, dwingt de aandacht af; het is
magnetisch voor aandacht. Alle methoden over de hele wereld hebben het dus
gebruikt. Het is de eenvoudigste manier om aandacht te trainen.
Als deze aandacht er is, zul je voor het eerst iets vreemds ervaren. Voor het eerst zul
je gedachten voor je uit zien lopen; je zult de getuige worden. Het is net een
bioscoopscherm: gedachten lopen en jij bent getuige. Zodra je aandacht op het
derde oogcentrum is gericht, word je onmiddellijk de getuige van gedachten.

Support

Wat er ook gebeurt, probeer getuige te zijn, dan ben je geconcentreerd op je derde oog.
Je hoeft alleen maar het juiste punt te weten. Dus sluit gewoon je ogen, laat je twee ogen naar het midden bewegen en voel het punt. Wanneer je dicht bij het punt bent, zullen je ogen plotseling gefixeerd raken. Wanneer het moeilijk wordt om ze te bewegen, dan weet je dat je het juiste punt te pakken hebt.

Osho Kundalini meditatie

Deze meditatie technieken komen uit: Meditatie, de eerste en de laatste vrijheid – Osho

Suggestie: Probeer de meditatie techniek op een speelse manier gedurende een dag of drie. Voel je een klik dan kun je er dieper op ingaan.

Osho Kundalini meditatie

Deze meditatie vindt bij voorkeur in de avond plaats en bestaat uit vier fasen van telkens vijftien minuten waarbij je eerst je lichaam zacht los schudt en de opgewekte energie (kundalini) door je hele lichaam laat stromen. Daarna ga je over in dansen en stilte en uiteindelijk ga je op de grond liggen. Het is een rustige en effectieve methode om los te komen van de opgehoopte spanningen van de dag.

Support

Deze meditatie wordt ondersteund met muziek (zie Spotify of Apple music)
Laat het schudden gebeuren, doe het niet. sta stil, voel het komen en wanneer je lichaam een beetje begint te trillen, help da mee, maar forceer het niet. Als je het forceert wordt het een oefening, een lichamelijke oefening. Dan schud je wel, maar alleen aan de oppervlakte, het dringt niet diep in je door.
Voor volledige instructies: https://www.osho.com/nl/meditation/osho-active-meditations/osho-kundalini-meditation

Nadabrahma meditatie

Deze meditatie technieken komen uit: Meditatie, de eerste en de laatste vrijheid – Osho

Suggestie: Probeer de meditatie techniek op een speelse manier gedurende een dag of drie. Voel je een klik dan kun je er dieper op ingaan.

Osho Nadabrahma Meditatie

‘Nadabrahma’ betekent letterlijk ‘het geluid van Brahma’, de scheppende God.
Het is een meditatie waarbij je een uur lang ontspannen zit met gesloten ogen. Door in jezelf een zoemklank te maken en rustige in- en uitgaande bewegingen te maken met je handen, creëer je innerlijke harmonie en diepe stilte.

Support

Deze meditatie wordt ondersteund met muziek (zie Spotify of Apple music)
Deze meditatie kan elk uur van de dag gedaan worden, maar doe ze met lege maag en doe na afloop tenminste 15 minuten niets.
Voor volledige instructies: https://www.osho.com/nl/meditation/osho-active-meditations/osho-nadabrahma-meditation

Het pantser afleggen

Deze meditatie technieken komen uit: Apotheek voor de ziel - Osho

Suggestie: Probeer de meditatie techniek op een speelse manier gedurende een dag of drie. Voel je een klik dan kun je er dieper op ingaan.

Het pantser afleggen

Je draagt een pantser om je heen. Het is alleen maar een pantser en dat klampt zich niet aan jou vast, jij bent het die je daaraan vastklampt. Dus wanneer je je daarvan bewust wordt, kun je het simpelweg laten vallen. Dit pantser is een dood ding, als je het niet draagt verdwijnt het. Het is niet alleen dat je het draagt, je onderhoudt en voedt het ook aan één stuk door.
Ieder kind is één en al beweging. Hij heeft geen geblokkeerde delen in zich; het hele lijfje is één organisch geheel. Het hoofd is niet belangrijk en daar staat tegenover dat de voeten niet onbelangrijk zijn. In feite bestaat er geen verdeling; er zijn geen grenzen. Maar langzamerhand beginnen er begrenzingen te komen. Dan wordt het hoofd de meester, de baas, en het hele lichaam wordt in parten opgedeeld. Enkele delen worden door de gemeenschap geaccepteerd en andere delen niet. Dat schept het hele probleem. Je moet in de gaten houden waar je in het lichaam beperkingen voelt.

Support

Nu kun je drie dingen doen. Eén: als je loopt of zit, of ook wanneer je niets doet, adem diep uit. De nadruk moet op uitademing liggen, niet op inademen. Dus adem goed uit – zoveel lucht als je maar kunt, gooi het eruit. Adem uit door de mond, maar doe het langzaam zodat het tijd kost. Hoe meer tijd het neemt hoe beter, omdat het dan dieper gaat. Als alle lucht binnenin je lichaam eruit gegooid is, ademt het lichaam in; jij hoeft dat niet te doen. De uitademing moet langzaam en diep zijn en de inademing snel. Dit zal een verandering teweeg brengen in het pantser rond je borst.
Het tweede: als je een beetje kunt gaan hardlopen, kan dat nuttig zijn. Geen kilometers, eentje is wel genoeg. Houd alleen maar voor ogen dat er een last van je benen verdwijnt, alsof hij ervan afvalt. Benen dragen het pantser wanneer je vrijheid te veel is inge- perkt; als er tegen je gezegd is, doe dit wel en doe dat niet; wees wel zus en wees niet zo; ga hier wel en daar niet heen. Dus ga hollen, en al hollende moet je ook meer aandacht aan het uitademen besteden. Als je eenmaal de macht over je benen en hun beweeglijkheid hebt teruggekregen, komt er een geweldige energiestroom op gang.
Het derde is: als je je ’s avonds bij het naar bed gaan uitkleedt, stel je dan tijdens dat uitkleden voor dat je niet alleen je kleding aflegt, maar ook je pantser. Doe het echt! Leg het af, haal goed diep adem en ga dan helemaal ontwapend slapen, met niets aan je lijf en geen enkele beperking.

Beschermende aura

Deze meditatie technieken komen uit: Het Boek der Geheimen – Osho

Suggestie: Probeer de meditatie techniek op een speelse manier gedurende een dag of drie. Voel je een klik dan kun je er dieper op ingaan.

Beschermende aura

Elke nacht voordat je gaat slapen, ga je gewoon op bed zitten en stel je een aura voor om je lichaam heen, zo’n 15 centimeter van je lichaam vandaan, dezelfde vorm als je lichaam, die je omringt, die je beschermt. Het zal een schild worden. Doe het gewoon vier, vijf minuten en dan, terwijl je het nog voelt, ga je slapen. Val in slaap terwijl je die aura als een deken om je heen voorstelt die je beschermt zodat er geen spanning, geen gedachte van buitenaf binnen kan komen. ’s Morgens moet dit weer de eerste gedachte zijn. Zo gauw je beseft dat nu de slaap voorbij is, doe je je ogen niet open. Voel gewoon je aura die je over heel je lichaam beschermt. Doe het weer vier, vijf minuten en sta dan op.

Support

Als je doucht en je thee drinkt, blijf eraan denken. Gedurende de dag, wanneer je maar voelt dat je even tijd hebt -als je in een auto of een trein zit, of op kantoor niets zit te doen- ontspan je daar gewoon weer. Voor eventjes voel je het weer. Na drie weken tot drie maanden ga je het bijna als iets tastbaars voelen. Het zal je omgeven en je zal kunnen voelen dat je je nu in een menigte kunt begeven zonder dat het je iets doet, dat het je raakt.

wees gewaar wanneer de adem stopt

Deze meditatie technieken komen uit: Het Boek der Geheimen - Osho

Suggestie: Probeer de meditatie techniek op een speelse manier gedurende een dag of drie. Voel je een klik dan kun je er dieper op ingaan.

Wees gewaar wanneer de adem stopt

Wanneer de adem er helemaal uit is (opgaand) en uit zichzelf gestopt, of helemaal naar binnen is (neerwaarts) en gestopt –in zo’n universele pauze verdwijnt je geringe zelf.

Support

Je kunt het plotseling ervaren wanneer je een ongeluk voelt aankomen. De ademhaling stopt dan, je kunt niet ademen in zo’n noodsituatie. Wie je bent, verdampt eenvoudig. Als je dan gewaar kunt zijn, kun je het doel bereiken.

Sla het punt gade van samenkomst van twee ademhalingen.

Deze meditatie technieken komen uit: Het Boek der Geheimen - Osho

Suggestie: Probeer de meditatie techniek op een speelse manier gedurende een dag of drie. Voel je een klik dan kun je er dieper op ingaan.

Sla het punt gade van samenkomst van twee ademhalingen.

Of, steeds wanneer inademing en uitademing samengaan, benader dan op dat moment het energieloze en met energie gevulde centrum.
We zijn verdeeld in centrum en periferie. Het laatste is het lichaam, maar we weten niet waar het centrum is. Wanneer de uitademing samenvalt met de inademing, ze één worden, dan is er een moment van één zijn, en de ademhaling is in rust, en dat punt is je centrum. Je in- en uitgaande ademhaling passeert je centrum, het moet aangeraakt worden.
Tao en Zen mystici zeggen dat niet het hoofd maar de navel je centrum is. Het is de brug tussen jou en je lichaam. Maar we ademen niet genoeg in, het gaat gewoonlijk niet echt naar het centrum, daarom voelt iedereen zich er “los” van.

Support

Kijk naar een slapend kind en de buik komt omhoog, de borst blijft onberoerd. Kinderen zitten in hun centrum, daarom zijn ze zo blij, zo vervuld van gelukzaligheid, zo energiek, altijd in het nu, zonder verleden en toekomst. Een kind kan boos zijn, hij wórdt dan de boosheid, zit in zijn centrum, wat iets moois is, want totaliteit heeft altijd schoonheid.

Meditatie voor een diepere en verfrissende slaap

Deze meditatie technieken komen uit: Het Boek der Geheimen - Osho

Suggestie: Probeer de meditatie techniek op een speelse manier gedurende een dag of drie. Voel je een klik dan kun je er dieper op ingaan.

Meditatie voor een diepere en verfrissende slaap

‘Misschien slaap je ‘s nachts niet zo goed. Heel weinig mensen slapen goed, dus als je niet goed hebt geslapen in de nacht ben je een beetje moe gedurende de dag. Als dat het geval is doe dan iets aan je slaap. Het zou dieper gemaakt moeten worden. Tijd is niet het probleem – je kunt acht uur geslapen hebben, maar als het geen diepe slaap is ben je nog hongerig naar slaap, uitgehongerd – het gaat om diepe slaap.  Doe elke nacht voor het slapen gaan een kleine oefening, en dat zal enorm helpen. Doe het licht uit, zit in je bed klaar om te gaan slapen, maar ga eerst vijftien minuten zitten. Sluit je ogen en begin een monotoon onzingeluid te maken, bijv. la, la, la – en wacht tot er andere geluiden opkomen. Het enige waar je op moet letten is dat deze geluiden of woorden niet van een taal zijn die je kent. Als je Engels, Duits of Italiaans kent, dan moeten ze niet Engels, Duits of Italiaans zijn. Elke andere taal die je niet kent is toegestaan – Tibetaans, Chinees, Japans. Maar als je Japans kent is het niet toegestaan, dan is Italiaans prima.  Spreek een taal die je niet kent. Alleen de eerste dag zul je even een beetje in de war zijn, want hoe spreek je een taal die je niet kent? Het kan worden gedaan en als het eenmaal begint, elk geluid, onzin woorden, zet gewoon je bewuste denken uit en laat het onbewuste praten…. Wanneer het onbewuste praat kent het onbewuste geen taal.

Support

Het is een zeer oude methode en het is een wonderbaarlijke methode, één die diep doordringt in het onbewuste. Je begint met “la, la, la,” en dan ga je door met wat er ook komt. Alleen de eerste dag zul je het een beetje moeilijk vinden. Als het eenmaal komt, ken je de truck ervan. Gebruik dan gedurende vijftien minuten de taal die bij je opkomt en gebruik het als een taal; je praat eigenlijk in die taal. Dit zal het bewuste denken heel diep ontspannen.  Vijftien minuten – en dan ga je gewoon liggen en slapen. Je slaap zal dieper worden. Binnen enkele weken zal er een diepte in je slaap komen en in de ochtend zal je je helemaal fris voelen.’